في الاصطلاح الصوفي الشيخ أحمد عز الدين الصياد يقول : « العرفان . . . هو التسلق إلى كشف رموزات المعاني بلسان طلق ، وفهم غير ممنوع عن الحقيقة » « 1 » . [ مسألة ] : في كمال مرتبة العرفان يقول الشيخ عبد الوهاب الشعراني : « لا يكمل لعبد مرتبة العرفان إلا أن جمع بين القول بالتشبيه والقول بالتن - زيه كما جاءت بذلك الأخبار والآيات ، فمن قال بالتشبيه فقط أو التن - زيه فقط فهو على النصف من مقام المعرفة وإن كان كل منهما يسمى عارفاً بالله عز وجل » « 2 » . أهل العرفان الشيخ أحمد بن عجيبة أهل العرفان : هم أهل الجذب والفناء ، من أهل الشهود والعيان ، قوم غلبت روحانيتهم على بشريتهم ونورهم على ظلمتهم وملكوتهم على ملكهم ، فلم يروا إلا الأرواح تظهر وتبطن ، وإن شئت قلت لم يروا إلا الأنوار تكثفت وتدفقت من بحار الجبروت إلى رياض الملكوت « 3 » . [ مسألة - 1 ] : في صفات أهل العرفان يقول الشيخ إبراهيم الدسوقي : « أهل العرفان في ميدان القبول قد مدتهم عنايته ، وعاد من بعض أوصافهم الورع ، متواضعين متصايلين تحت جناب الكريم ، يقصدون المكان الأوسع ، وكلما حل بهم حال أو مر بهم امتحان أو حط عليهم زمان تلذذوا بما جرى عليهم ولا يأخذهم بذلك جزع ، لو

--> ( 1 ) - الشيخ محمد مهدي الرواس بوارق الحقائق ص 85 . ( 2 ) - الشيخ قطب الدين البكري الدمشقي مخطوطة شرح ورد السَّحَر الكبير ص 553 . ( 3 ) - الشيخ أحمد بن عجيبة الفتوحات الإلهية في شرح المباحث الأصلية ج 2 ص 371 ( بتصرف ) .